EL CIPOTE DE MOHAMMED - Lola Mentero | Lo más PROHIBIDO de la TRANSICIÓN 🔥 ESCÁNDALO MORISCO del 78

En 1978, en plena y caótica Transición española, una artista se atrevió a cruzar la frontera del pudor y de la geografía. Era Lola Mentero, "La Perla de Melilla", una cantaora que cantó un fandango tan jondo como explícito, y "El Cipote de Mohammed" fue el lamento que la inmortalizó y la condenó al silencio.

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Esta no es una canción pícara, es un fandango desgarrador por un amor imposible entre una española y un hombre del desierto. Con una poesía tan bella como carnal, Lola no canta a un romance, canta a la memoria física, al recuerdo imborrable del "cipote inhumano" que la marcó para siempre.
Prohibida por "inmoral, antipatriótica y atentar contra la decencia" por los censores que aún pervivían, esta joya se convirtió en un tesoro clandestino, la banda sonora de los amores que no entienden de fronteras ni de credos. Prepárese para un viaje al corazón del duende más prohibido.

Lola Mentero, la Perlita de Melilla fue la voz más enigmática y valiente de la escena musical en la España de la Transición. Nacida en Melilla, la ciudad española en la costa de África, creció entre dos culturas, y su arte fue el reflejo de esa dualidad. Su estilo, un Fandango Moruno, era una fusión hipnótica de la profundidad del cante jondo andaluz y la melancolía de la música árabe.
Su voz, un susurro de terciopelo capaz de romperse en el quejío más profundo, era el vehículo perfecto para unas letras que exploraban el amor y el deseo sin tabúes. "El Cipote de Mohammed" fue su obra cumbre y su suicidio artístico. La canción, una oda explícita y poética a un amor interracial, fue un escándalo mayúsculo para la España que apenas despertaba a la libertad. La censura la persiguió, sus contratos fueron cancelados y su nombre fue borrado de la historia oficial, convirtiéndola en un icono de culto.

La canción, grabada en 1978, es una bomba cultural para la época. Aunque España vivía la Transición hacia la democracia, las estructuras de la censura y la moral conservadora seguían muy presentes. "El Cipote de Mohammed" rompía dos tabúes gigantescos: primero, la expresión del deseo sexual femenino de forma explícita y poética; segundo, y quizás más grave para la mentalidad de la época, la celebración de una relación carnal entre una mujer española y un hombre árabe, tocando el nervio histórico de la Reconquista y la figura del "moro".
Un Fandango Moruno, un palo del flamenco influenciado por los sonidos andalusíes.
Canta con una mezcla de dolor por la ausencia y gozo por el recuerdo, transformando una letra explícita en un acto de una belleza y una jondura sobrecogedoras.


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